A.奶瓶
B.小勺子
C.注射器狀助藥器
D.滴管

A.肋骨骨折
B.大量腹水
C.胸膜炎
D.肺炎

A.時空平衡
B.媒介技術(shù)由于調(diào)用的感官不同會出現(xiàn)感官偏向
C.能夠調(diào)用所有感官共同參與認(rèn)識的媒介技術(shù)就能稱為平衡的媒介技術(shù)
D.感官平衡

A.宏觀上芝加哥學(xué)派認(rèn)為媒介技術(shù)有塑造社會結(jié)構(gòu)的能力，這種認(rèn)識發(fā)展為技術(shù)主義范式的媒介技術(shù)推動社會變遷的認(rèn)識論思想。
B.芝加哥學(xué)派對媒介技術(shù)是一種整體的認(rèn)識，包含其后各種媒介技術(shù)認(rèn)識論的萌芽。
C.芝加哥學(xué)派在研究人社會化的過程中都受到什么因素影響的時候，發(fā)現(xiàn)了媒介技術(shù)產(chǎn)生的作用，隨后把媒介技術(shù)作為一個研究對象來分析。
D.微觀上芝加哥學(xué)派認(rèn)為人是進(jìn)行符號交流的動物，這是人區(qū)別于動物的本質(zhì)，而這種符號本質(zhì)必須通過媒介技術(shù)來實(shí)現(xiàn)。這種認(rèn)識發(fā)展為媒介技術(shù)決定傳播的符號，是符號傳播學(xué)的基本觀點(diǎn)。

A.網(wǎng)絡(luò)傳播
B.組織傳播
C.大眾傳播
D.人際傳播

A.印刷傳播時期
B.口語傳播時期
C.網(wǎng)絡(luò)傳播時期
D.電子傳播時期

A.信息
B.隱喻
C.訊息
D.隱蔽

A.偏見
B.真相
C.謊言
D.成見